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                          1. 新聞資訊

                            尋找中國傳統文化--道教

                            2017-11-28 13:53 商業空間設計

                              道教是中國本土宗教,以“道”為最高信仰。發源于古代本土中國春秋戰國的方仙家,是一個崇拜諸多神明的多神教原生的宗教形式,主要宗旨是追求長生不死、得道成仙、濟世救人。在古中國傳統文化中占有重要地位,在現代世界的也積極發展。道家雖然從戰國時代即為諸子百家之一,道教把原為道德哲學家神化了。直到漢朝后期才有教團產生,益州(今四川)的天師道奉老子為太上老君。至南北朝時道教宗教形式逐漸完善。唐代尊封老子,為了美化唐皇室,說老子(太上老君)是唐室先祖。

                              道教發源于歷史悠久的華夏大地,從中國的洪荒時代起人類首先開始尋求自然的庇佑,遂而認為萬物有靈,這是原始人類在形成宗教之前最先出現的理論(英語:animism),進而產生了對自然的敬信,靈魂的敬信,祖先的敬信,直至在歷史的河流里慢慢進化成祖先與天神合一,成為對天無上的信仰,后世各類至上神的雛形。在原始社會時代,已有先賢追問生命的意義,挑戰人類生命的極限。炎黃子孫的先祖,中華民族始祖,古部落聯盟首領,軒轅黃帝應為第一人,據《史記·封禪書》載“且戰且學仙”, “黃帝問道于廣成子”。

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                              至殷商時代,史前時期的對自然敬信已發展到信仰天帝和天命,《書·盤庚上》:“先王有服,恪謹天命。”天命實際上是指對自然的規律、法則的敬畏信仰。《荀子·天論》言:“從天而頌之,孰與制天命而用之!”這時初步形成了以天帝為中心的天神系統,在遠古部落社會,政祭本是合一,國家大事便先由大巫事先卜筮以向天帝請求解疑答惑。(大巫是擔任上帝與下帝之間媒介任務的人,掌國家祭祀。在上古乃至商代,巫都是一個崇高的職業。軒轅黃帝出戰之時,都要請巫咸作筮。國家政事大小,都要徵得他們的同意。如果他們不同意,即使其它統治者同意了,事情還是不行。)周代鬼神崇信進一步發展,所信仰的鬼神已形成天神、人鬼、地祗三個完整的系統。并把崇拜祖宗神靈與祭祀天地并列,稱為敬天法祖。

                              敬天信仰出自儒教圣經《詩經》:“敬天之怒,無敢戲豫。敬天之渝,無敢馳驅。”東漢順帝時(永建元年丙寅-建康元年甲申[西元126—144年]),張陵于蜀郡鶴鳴山(今四川大邑縣境內)創立了五斗米道,把儒家的敬天與百姓法祖總結匯集并加入其它諸子的思想而成為一個嶄新的宗教,名曰道教。道者虛無之系,造化之根,神明之本,玄之又玄,無法用任何語言文字來表達。從此道教得在中國以一種宗教形式進行發展傳揚。具體來說,道教是一個崇拜諸多神明的多神教,有著特色鮮明的宗教形式,主要宗旨是追求得道成仙 、垂法濟人、無量度人,早期主要思想《易經》以及老子的《道德經》為主要經典。道教的第

                              一部正式經典是《太平經》,而《太平經》、《周易參同契》、《老子想爾注》三書是道教信仰和理論形成的標志。它不僅在中國傳統文化中占有極為重要的地位,而且對近代世界也有著不可小窺的影響性。(道教經書的內容包羅萬象,不僅記錄了道教的教理教義、教規教戒、修煉方術、齋醮科儀,還保留了中國古代哲學、文學、醫藥學、養生學、化學、音樂、地理等多種學科的珍貴資料,堪稱中國傳統文化的一個寶庫。)

                              道家思想作為首先獨創了樸素唯物主義本體論學說的代表,從春秋戰國時代即為諸子百家之一,先秦時期在著名的儒墨顯學里獨樹一幟,漢初,完全成為顯學。所以,漢朝就有了具體正規的教團產生,奉老子為道德天尊,把原來深奧的道德哲學更進一步升華、粹煉了。南北朝時道教宗教形式愈發完善。

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                              道教以道為至高信仰,認為無形無象、玄之又玄、無法言說。道在人和萬物中的顯現就是德。故萬物莫不尊道而貴德。道散則為氣,聚則為神。《道德經》的“道生一,一生二,二生三,三生萬物。”就是“不停地無中生有、有又還無地周而復始運轉變化”。現在科學理論一般淺顯的理解為“道”是化生宇宙萬物的本原。在中華傳統文化中,道教(包括道家、術士等)被認為是與儒學和佛教一起的一種占據著主導地位的理論學說和尋求有關實踐練成神仙(不老不死、普濟眾生)的方法。 其實基于現實世界,道教也有著各種積極的意義:道法自然,珍愛生命、珍愛自然環境,追求人與自然和諧,實現修身養性,延年益壽,得道成仙。通過度化了自己,提升了個人的生命質量與靈魂能量,再進一步為人類社會做貢獻。以一定的方式和方法,對精神和肉體進行自我控制,達到“我命由我不由天”,突破生命的桎梏,掌握自己的命運。 道教成仙或成神的主要方法大致可以歸納為五種,服食仙藥,外丹等,煉氣與導引,內丹修煉,并借由道教科儀與本身法術修為等儀式來功德成仙,常見后來的神仙多為內丹修煉和功德成神者與道術的修練者。

                              碧霞元君

                              碧霞元君又稱“泰山玉女”,全稱“東岳泰山天仙玉女碧霞元君”,民間俗稱為“泰山奶奶”。道教所奉女仙尊神之一。

                              八仙

                              八仙,是指民間廣為流傳的道教八位神仙:

                              鐵拐李(李玄)、漢鐘離(鐘離權)、張果老、藍采和、何仙姑(何曉云)、呂洞賓(呂巖)、韓湘子、曹國舅(曹景休),此八人道教史上確有其人并非后人杜撰。

                              張天師

                              “天師”原是古代對有道者的尊稱,后世道教徒稱張道陵為天師。“四大天師”為道教史上的四位重要真人,分別是張道陵、葛玄、許遜(許旌陽)、薩守堅,為玉皇 通明殿前的四位天神。

                              文昌帝君

                              文昌帝君,掌管福祿、主宰功名,又稱梓潼帝君。在道教尊為“更生永命天尊”、“七曲靈應天尊”、“保德宏仁大帝”、“寶光純一天尊”,“九天定元保生扶教開化主宰長樂永佑靈應大帝”等,居玉真慶宮。

                              西王母

                              西王母,另稱:九靈太妙龜山金母、太靈九光龜臺金母、瑤池金母、金母、王母、西姥等,是古代中國神話傳說中掌管不死藥、罰惡、預警災厲的長生女神,為女仙首領。天上天下,三界十方,女子登仙得道者,咸所隸屬。凡是世上成仙之人,進入天庭,都要“先見西王母,后謁東王公”,然后才能進入三清境,拜見元始天尊。

                              斗姆元君圣象

                              斗姆,又稱“斗姥”。斗指北斗眾星,姆即母也,斗姆即北斗眾星之母。《太上玄靈斗姆大圣元君本命延生心經》稱斗姆尊號曰:九靈杰妙白玉龜臺夜光金精祖母元精,又曰:中無梵炁斗母元君紫光明哲慈惠太素元后金真圣德無尊,又化號:大圓滿月光王;又曰:東化慈救皇君天醫大圣。道教尊稱為“圓明道母無尊”,簡稱“先天道姥’,謂之“象道之母”。

                              太清道德天尊

                              太清道德天尊,又稱“太上老君”。道德天尊居三十六天之上的大赤天太清境。他主宰和像征天地形成、萬物化生的第三個大世紀,道教稱“太初”時期。

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                              玉皇赦罪天尊圣

                              玉皇大帝,居于太微玉清宮,全稱“昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝”,又曰玄穹高上玉皇大帝,《玉帝圣號同異考》認為“是帝宰諸天,永不毀淪”。道教多將玉皇視為“三清”之下的“六御”之一,以為他是地位僅次于“三清”的“總領宇宙主宰之君”,其職能是“承三清之命,察紫微之庭”,“小事專掌,大事申呈”。道教太乙真蓮宗開宗祖師郭道師曰:一氣化三清,三清合一體,就是玉皇大天尊。言簡易賅,無極、太極一體兩面。玉皇大帝是三清之化身。三清與玉皇,猶如先虛無而后妙有,先無極而后有太極,先無為而后有為。

                              福室內外設計(云南)有限公司

                              Embellish indoor and outdoor design ( Yunnan ) co., ltd

                              專注酒店空間/辦公空間/居住空間整體策劃與設計

                              Focus on hotelspace / office space / residential space design

                              當空間與人文、藝術、生活緊密結合時,所創造出來的不單單是居住或使用的空間容器,而是富含生活文化與感情的故事。經由設計將空間人文美學與機能語匯連接整合,創造出一種生活與空間的對話。透過從新定義的空間轉化出使用者與空間容器所產生的情感交流及人文故事。潤福設計以理論、實驗,創作來實踐設計的真正能量,在不斷地創作過程中平衡現實與美學關系,同時傳達設計所帶來生活的想象力。專業領域上我們針對不同屬性的設計范圍,以多年實際經歷與設計經驗整合其設計流程,提供專業化的私屬專享定制設計服務。

                              The solution is to live for what you need!

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                              0871-64582450

                              公司地址:昆明市西山區廣福路大商匯建材城A區14棟1單元301#

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                                                  1. 三肖中特会员料
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                                                            2. <dl id="wce7y"><menu id="wce7y"></menu></dl>
                                                            3. <li id="wce7y"><s id="wce7y"></s></li>
                                                              <dl id="wce7y"></dl>
                                                            4. <dl id="wce7y"></dl>
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                                                            5. <li id="wce7y"><s id="wce7y"></s></li>
                                                            6. <tbody id="wce7y"><address id="wce7y"></address></tbody>
                                                              <dl id="wce7y"></dl>
                                                            7. <li id="wce7y"><tr id="wce7y"></tr></li>
                                                            8. <sup id="wce7y"></sup>
                                                            9. <code id="wce7y"></code>

                                                              <td id="wce7y"><strong id="wce7y"></strong></td>
                                                                <big id="wce7y"><strong id="wce7y"></strong></big>
                                                              1. <blockquote id="wce7y"></blockquote>
                                                                <code id="wce7y"><strong id="wce7y"></strong></code>

                                                                        <big id="wce7y"></big>